《金刚般若波罗蜜经》中佛说：“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。此应如何理解“相”的含义？

另有一思，《道德经》一章云：“无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”此两处是否有异曲同工之妙，“名”与“相”是否同有所指？

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